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贞丰布依族棍术

时间:2018-11-06 18:33:36    作者:佚名    来源:民族新闻网
流传于贵州省贞丰县布依村寨的棍术,是以木棍为武器的一种武术。布依棍术主要通过父子相传或师徒相传沿袭,自清朝嘉庆年间一直传承到现在,已有二百多年的历史。已公布为贵州省黔西南州第三批非物质文化遗产保护名录。


 

    流传于贵州省贞丰县布依村寨的棍术,是以木棍为武器的一种武术。布依棍术主要通过父子相传或师徒相传沿袭,自清朝嘉庆年间一直传承到现在,已有二百多年的历史。已公布为贵州省黔西南州第三批非物质文化遗产保护名录。


   一、布依棍术的传承

    布依族棍术主要流传于贞丰县珉谷镇必克大寨,鲁贡镇的暗老、者冗、坡稿等布依寨。据传,清朝嘉庆年间,布依族棍术第一代传承人危尚清跟随其父到本寨王家吃酒。孩子贪玩的天性使危尚清与王家儿子玩耍时,被王家儿子推倒,脚部被摔成重伤。危尚清被背回家后,用了许多草药都不见效。因危尚清是第七代单传,其家非常焦虑。后经人介绍请来了一位老中医,这位老中医已有七十多岁年纪,但手脚麻利,精神非常饱满,医术也非常精湛。不到一个月,经过精心医治,危尚清的脚伤便被彻底治好。危家人非常感激,用布依族最高的礼节款待老中医。老中医也非常感动,便把所学武艺传给危尚清,并一再叮嘱:习武之人,德字为先,学了一身武艺,切不可欺侮别人,作威作服,只能用来防身,保家产。这样,危尚清学来的武艺便一代一代传了下来。

    解放后,随着思想的不断开放,第五代传承人危泗洲不但组织本家族的男青年习武,还对外族进行传授。但他收徒的条件是热衷武术、无报复心理,心术不正的不收,于是必克大寨习武之人越来越多。因当时该村寨有玩龙的习俗,在正月结束的时候,也就是二月初一这天,要在水井边举行化龙仪式,本寨所有习武之人便集中起来,互相切磋武术,交流心得,习武氛围非常好。改革开放后,凡外来客人到本寨,布依族棍术作为表演形式,展现在外宾眼前,受到诸多外来客人的青睐。


    二、布依棍术的主要套路

    它的套路主要分为高桩、矮桩两种。所使用的木棍一般采用青冈树或马铃光树制成,长度一般同使用者的耳朵部位一样高,直径3厘米左右,两头粗细一样,且磨得光滑,刷土漆。

    高桩棍术的特点是攻击人的肚脐以上的部位,属攻击性棍术,主要分为以下几种:

    双头棍:主要有拉步、拉连开棍打、梭线、绕棍、扫棍打、梭标搞等十二招。

    单头棍:有打散、围身打、前身打、四门开等八招。

    矮桩棍以防守为主,主要以攻击人的肚脐以下的部位,制服敌手为目的。主要有以下几种:拉外防、四礼八拜、一步捧沙、防身接打、提棍接打等十九招式。


    三、布依棍术的价值

    布依族棍术反映布依族悠久的历史文化及尚武精神。布依族学习棍术以德为先,师父收徒首先考察学徒思想是否纯正,有无报复心理。学成后,师父告戒切不可滥用棍术伤人,只能用来防身护寨的思想,体现了布依族学习棍术的根本宗旨和习武健身的优良传统美德。

    布依族棍术已有二百多年的历史,自古以来,一代代布依族棍术传人为保村护寨作出了积极的贡献。建国后主要用于健身,对锻炼身体有很大的好处。

  棍术健身能够发展肌肉、关节的灵活性、弹性以及脊柱的柔韧性。同时棍术的套路练习对提高中枢神经系统、平衡器官、心血管系统和呼吸系统的肌能能力都起着积极的作用。舞棍时,手、眼、身、步协调合一,灵活多变,有利于提高身体的力量、速度、耐力。

    作为布依族的传统体育项目,棍术锻炼了人的体魄,学习过棍术并经常练习者,一般都健康长寿。棍术进校园可以提高学生的身体素质。

责任编辑:王杰